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影片內(nèi)容

       影片中每?段不同的歷史背景下，整體塑造出始終向上奮進(jìn)的影片氛圍，著重表現(xiàn)出“仁濟(jì)”在四川乃?中國的醫(yī)療發(fā)展史上先?者、破冰者的?度定位與特質(zhì)。從清末到民國，民國到抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)到解放成立新中國的歷史長河中，“仁濟(jì)精神”始終不滅傳承的特殊原因，突出貢獻(xiàn)的功勛?物，以及追求“醫(yī)者仁?，圣者仁術(shù)”的?尚品德。

      不遠(yuǎn)萬里來到蜀地時下中國社會現(xiàn)狀，社會疲態(tài)盡顯啟爾德等?傳教，現(xiàn)代醫(yī)療在四川開始發(fā)源

      霍亂?流?導(dǎo)致的意外與打擊

      第?幕主要展現(xiàn)在當(dāng)時早已千瘡百孔的中國，啟爾德等?不遠(yuǎn)萬?來到中國四川播種現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的破冰勇?，

在交雜著社會?盾，種族偏?及瘟疫橫?的社會環(huán)境下，啟爾德???所?臨的挑戰(zhàn)，以及妻?感染霍亂去世

對他們???的影響，產(chǎn)?了勢必拯救萬?于?火的決?。

影片時間綫脈絡(luò)

第?幕：西醫(yī)?川——1892年

第?所西醫(yī)醫(yī)院的誕?：福音醫(yī)院

民怨情緒下的“教案”事件

仁濟(jì)男?醫(yī)院的建立

仁濟(jì)醫(yī)院的誕?與緩和的關(guān)系

第?幕：仁濟(jì)的誕?，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的奠基 

1892——1912年

影片時間綫脈絡(luò)

仁濟(jì)之名由來 love&mercy

仁濟(jì)?樓百年倩影

遠(yuǎn)東第?牙科——林則的野?

仁濟(jì)“?視同仁”

影片時間綫脈絡(luò)

第?幕主要圍繞著啟爾德???在同胞去世后，痛定思痛建立醫(yī)院的故事，結(jié)合當(dāng)時中?戰(zhàn)爭失敗，社會對外國?

的排斥及?盾的不斷上升，啟爾德眾?在被?眾燒毀教堂及驅(qū)趕之下仍不愿放棄?啊四川建立醫(yī)院的愿景，從建立男

女醫(yī)院，逐漸獲得了國?的信任與好感，到仁濟(jì)正式建立，以“?視同仁”的醫(yī)者本?屹立在四川正式起航。以及林則

博?對四川現(xiàn)代牙科醫(yī)學(xué)的奠基。

加拿大醫(yī)生，一家三代72年服務(wù)中國 

這是成都，這是1911年，這是革命黨。我們都知道，清末保路運(yùn)動最激烈者，乃是四川。清朝調(diào)湖北新軍前往四川鎮(zhèn)壓，使得革命黨有了起義的機(jī)會。終于，烈火一起，便再也撲不滅了。這張照片里的將士們，都是當(dāng)時的功臣。給他們照相的，是外國人。

當(dāng)時，成都有很多加拿大人。他們在這里行醫(yī)、辦學(xué)。這個站在城墻上的加拿大人，中文名字啟爾德，是個醫(yī)生。他帶著新婚妻子來到中國，未想，兩個月后，妻子染病去世。1892年，啟爾德在成都建立了第一所西式醫(yī)院。

1894年，他與同在成都行醫(yī)的 Retta G. kilborn （中文名啟希賢）結(jié)婚。在當(dāng)時，西方女子想學(xué)醫(yī)，基本是不可能的。但啟希賢是醫(yī)學(xué)博士、外科碩士和化學(xué)碩士……他們的婚禮，請到了中國的官員。從中還可以看到，有一些西方男女都穿著當(dāng)時清朝人的服裝。顯然，他們到這里已很久了。

按某百科上的說法，啟爾德建立的醫(yī)院采用收取富人診費(fèi)以補(bǔ)貼窮人的辦法，對窮苦人“治疾不收半文，且資助錢糧”。后來，他又建立了四川第一座女子醫(yī)院——仁濟(jì)女醫(yī)院。這是1911年的成都街景。左邊最高的建筑，是一所醫(yī)院。在辛亥革命中，啟爾德的醫(yī)院對清軍與革命軍傷病員一體救治，并無區(qū)別。

1895年4月7日，兒子啟真道（中）出生在嘉定（現(xiàn)樂山）白塔街。學(xué)成之后，他一直在父親創(chuàng)辦的醫(yī)院及華西協(xié)和大學(xué)當(dāng)醫(yī)生、教師，直到1952年受香港大學(xué)邀請而離開成都。四川大學(xué)新聞網(wǎng)的一篇文章里說到，“如果說在中國工作了18個月而犧牲的加拿大醫(yī)生諾爾曼·白求恩值得我們紀(jì)念，那么啟爾德家族（全家三代九人）對中國72年的奉獻(xiàn)也同樣值得我們銘記”。